井冈山精神是什么 什么是井冈山精神

井冈山是“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。井冈山精神，是井冈山革命根据地党政军民共同创立和践行的伟大精神，是中国共产党在极艰难条件下把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合而培育和涵养的伟大精神，是充盈着党的光荣传统和优良作风的伟大精神，是中华民族的伟大精神，是马克思主义中国化的重要里程碑和毛泽东思想的伟大开篇。

一、井冈山精神的产生背景

1927年党的“八七会议”后，毛泽东以中共中央特派员身份前往长沙，并作为中共湖南省委前敌委员会书记于9月9日领导了湘赣边界数县约5000人的秋收武装起义。在攻占醴陵、浏阳等县城后，工农革命军遭到敌兵的猛烈反扑。毛泽东当机立断改变攻打长沙计划，并以前委书记名义命令起义各部队到浏阳县文家市集结，决定到敌人比较薄弱的地方寻求发展。9月29日，到达江西永新县的三湾村，毛泽东在此对当时不足千人的部队进行整编，确定了“支部建在连上”的基本原则，连、营、团三级均建立民主管理的士兵委员会，史称“三湾改编”，由此而奠定了中国共产党领导的有灵魂、有纪律的新型人民军队的政治基础，面貌焕然一新。10月27日，部队抵达井冈山茨坪，将革命红旗插上了罗霄山脉。从此开始了创建井冈山革命根据地的伟大斗争，点燃了中国革命势所燎原的星星之火。

1928年4月28日，朱德、陈毅率南昌起义余部和湘南起义农军跃上井冈山，两军胜利会师，正式成立中国工农革命军第4军(后称红4军)，毛泽东任党代表和军委书记，朱德任军长，从此开始了“朱毛”长时期密切合作、终生相伴的革命生涯。朱德诗云：“革命雄师会井冈，集中力量更坚强。红军领导提高后，五破围攻固战场。”

1928年12月10日，彭德怀、滕代远率平江起义成立的中国工农红军第5军主力800余人来到井冈山的宁冈新城。陈毅曾撰一对联：“在新城，过新年，欢迎新同志，打倒新军阀；趁红光，到红军，高举红旗子，创造红世界。”三支红军队伍汇聚井冈山，进一步壮大了革命武装力量。

1929年1月，毛泽东、朱德率红4军主力3600余人风雪下井冈，突破敌人的多道封锁线，进军赣南，相继建立了赣南苏区、闽西苏区和赣西南苏区，后统称中央苏区。1931年9月，中央苏区发展到包括28个县境、拥有15座县城，总面积5万多平方公里，人口达250多万的全国最大的苏区。1931年11月，第一次全国苏维埃代表大会在江西瑞金举行，宣布成立了毛泽东任主席的中华苏维埃共和国临时中央政府。其间，井冈山精神得到进一步丰富、发展和弘扬。

◆井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”，在这里孕育了伟大的井冈山精神。

井冈山地处湘赣边界罗霄山脉中段，群山连绵起伏，峰峦叠嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，林木蓊郁，具有雄、险、秀、幽、奇、深的特征，地势险要，易守难攻。作为共产党人在土地革命战争时期开创的中国第一个农村革命根据地，其发展大致分为四个时期：一是引兵井冈的初创时期，即1927年10月至1928年3月；二是朱毛会师的大发展时期，即1928年4月至7月；三是与“左”倾错误斗争的曲折发展时期，即1928年8月至12月；四是坚持边界斗争、开辟新根据地的拓展时期，即1929年1月至1930年2月。在这块红色土地上，党建立和恢复党组织，团结和改造地方武装，打土豪分田地，建立工农政府，经历近百次大小战斗，使根据地日渐扩大，开辟了工农武装割据、农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，培育了薪火相传的伟大井冈山精神。

二、井冈山精神的核心内涵

作为在艰苦岁月中形成的伟大精神和马克思主义中国化的理论结晶，井冈山精神集中反映了党的优良传统和作风，具有丰富而深邃的精神内涵。关于井冈山精神的内涵，不同时期曾有不同的阐发。早期的概括是：坚定不移的革命信念；坚持党的绝对领导；密切联系人民群众的思想作风；一切从实际出发的思想路线；艰苦奋斗的作风。后来，江泽民提炼为：“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”；胡锦涛概述为：“实事求是、敢闯新路，矢志不移、百折不挠，艰苦奋斗、勇于奉献”；习近平诠释为：“坚定执着追理想，实事求是闯新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利”。虽然表述不尽相同，但其精髓大体一致，即坚定信念、实事求是、艰苦奋斗、依靠群众。井冈山精神是红船精神的传承、丰富和发展。本文拟以习近平总书记的诠释为依据论述井冈山精神的核心内涵。

（一）坚定执着追理想

理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱。在艰难困苦的井冈山时期，党和红军正是因为有坚定的信仰，才能在思想上正本清源、培根铸魂，才能在战场上奋勇杀敌、冲锋陷阵，才能在屠刀下坚贞不屈、痛斥敌人。

为了培育革命理想信念，毛泽东1927年10月15日在叶家祠亲自主持了六名新党员的入党宣誓仪式，并请各连党代表一起参加。会场的墙上挂着一块写有‘CCP’的红布。毛泽东详细解释了入党誓词的含义，然后带着新党员举起右手郑重宣誓：“牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”在他的带动和要求下，其他连队也相继组织新党员举行了入党宣誓仪式，以此加强党性教育。

为了坚定革命理想信念，毛泽东1930年1月写了《星星之火 可以燎原》的长篇党内通信答复林彪并印发全军。1929年底，红4军第1纵队司令员林彪给毛泽东写了一封“新年贺信”，其中提出了“红旗到底能打多久”的疑问。毛泽东运用科学的唯物辩证法，系统分析了国内政治形势和敌我力量对比，深刻批评了林彪以及红4军内部弥漫的消极思想和悲观情绪，清晰阐明了对中国革命与红军前途的预测和自信，描绘了中国革命“星火燎原”的光辉前景：“它是站在海岸遥望海中已经看见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”这封长信，解析透彻，鼓舞人心，是一篇进行理想信念教育的马克思主义经典文献。

为了践行革命理想信念，许多党员、红军和群众献出了宝贵生命。据不完全统计，在井冈山革命根据地牺牲的有名有姓的烈士即有一万五千多人，加上无名烈士达四万多人。

作为井冈山开创时期的永新县委书记，刘真多次受到毛泽东高度赞扬。1928年8月，他被派往南昌参加党的会议，不料在归途中被永新保安队逮捕。江西省卫戍司令王钧出面劝降，被他厉声痛斥。敌人便惨无人道地对他施以各种酷刑，后来竟用民间熬樟脑油的大木蒸笼熏蒸他。刘真昂立蒸笼中，大义凛然，怒骂不绝，直至被敌人活活蒸死，时年27岁。

（二）实事求是闯新路

实事求是是毛泽东思想的精髓和活的灵魂，是党的思想路线和思想作风。井冈山精神的核心，就是反对主观主义和教条主义，将马克思主义普遍真理与中国革命的具体实际相结合，进而在思想路线和军事路线两个方面闯出了革命新路。

首先，在思想路线方面，主要是不唯书、不唯上，打破条条框框，按客观规律和实际情况办事。中国革命是走列宁领导的“城市中心”道路，还是“农村中心”道路？是将共产国际决议教条化和苏联经验神圣化，还是将马克思列宁主义与中国革命实际相结合？这是关乎中国革命前途命运的思想路线问题。秋收起义后，鉴于敌强我弱的现实，毛泽东坚持从实际出发，立足国情省情乡情，果断决定放弃攻打长沙而转向山区乡村发展，创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，并在井冈山一带掀起了湘赣边界土地革命的热潮，颁布了中共制定的第一部土地法律法规——《井冈山土地法》。这就从革命实践上否定了“城市中心论”。这是中国人民革命史上具有决定意义的新起点。

其次，在军事路线方面，主要是根据当时当地的环境和条件，创造性地采用了山地战、游击战、运动战等机动灵活的战略战术，毛泽东称为“十六字诀”，即“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”。毛泽东曾以此写过一副楹联：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战中操胜券；大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战里歼敌人。”

井冈山时期，正是靠着这“十六字诀”的军事指挥艺术、指战员的英勇作战和群众的大力支持，先后打退了1928年至1929年间国民党江西军阀朱培德率赣军连续发动的四次“进剿”和蒋介石调动湘赣两省军队连续围攻的三次“会剿”。

1928年8月，湘赣敌军8个团对井冈山发动了第二次“会剿”。湘军以4个团兵力猛攻井冈山门户——黄洋界哨口。四次进攻均被打退。当湘军组织更大规模的进攻时，红军战士急中生智，将正在修复的一门迫击炮抬上黄洋界，前两发炮弹因受潮没有打响，最后一发炮弹腾空而起，刚好落在敌军指挥所附近炸响。这时，早已埋伏在各个山头的赤卫队员和群众都冲了出来，喊杀声震天，土枪土炮鞭炮齐鸣。湘军慌忙连夜撤兵，赣军也闻风而逃。正如毛泽东在《西江月·井冈山》一词中所写：“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”

“十六字诀”在中国军事史上独创了一条新路，使红军多次以少胜多、出奇制胜。但在保卫井冈山根据地的战斗中，一些优秀儿女也献出了宝贵的生命。1929年1月，已有身孕的“双枪女将”伍若兰随红4军主力下山、转战赣南时，为掩护军部人员转移，腿部中弹，不幸被捕。当敌人知道她是朱德的妻子、妇运科科长时，便押解赣州，电告蒋介石，妄图从她身上获取共产党和红军的重要情报。敌人对她软硬兼施、用尽酷刑，但她始终坚贞不屈。2月12日，敌人将伍若兰杀害于赣州卫府。1962年3月4日，朱德委员长重上井冈山。这位76岁的老人，长时间抚摸着他和伍若兰当时用过的桌椅、床铺、水壶等，伫立良久，老泪纵横。他将一盆“井冈兰”带回北京。之后，他不仅养兰花，还写兰花，留下近40首有关咏兰花的诗词，守望永远，终生爱兰。

（三）艰苦奋斗攻难关

敌人多次攻山未取，便采用了封山的办法，妄图把红军饿死、冻死在井冈山上，致使根据地的生活极度困难。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中曾如此描述：“在白色势力的四面包围中，……食盐、布匹、药材等日用必需品，无时不在十分缺乏和十分昂贵之中。”尽管食不果腹、条件艰苦，但坚强的红军指战员仍然以苦为乐、充满革命豪情。有首歌唱道：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”该歌词既是对红军艰苦生活的真实反映，也是对其奋斗精神的生动写照。

◆《井冈山岁月》，作者孙国歧。

在共渡难关的岁月里，井冈山根据地的干部、党员带头厉行节约，发扬艰苦奋斗精神。当时，粮、油、盐都极为匮乏，毛泽东就指示军部公布了用油灯的规定：连部以上单位晚上办公、开会时用一盏灯，可点三根灯芯；不办公、不开会则不点灯；平时，每个连部只留一盏灯作带班、查哨用，只准点一根灯芯。按规定，毛泽东晚上可点三根灯芯，但他一直用一根灯芯办公、看书、写文章。正是在这“一根灯芯”微弱的灯光下，他写就了《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》两篇光辉著作。当时曾传唱着这样一首歌谣：“天上的北斗亮晶晶，比不上八角楼里的灯光明。毛委员就是掌灯的人，照亮中国革命万里程。”

在干部与战士同甘共苦、共克时艰方面，曾有一个“朱德扁担”的故事。当时，由于部队要吃粮、储粮，“挑谷上坳”成了一项经常性的辛苦劳动。从山上到山下有五六十里路，坡高路陡，崎岖难行。但40多岁的朱德军长总是每次都跟大家一起去挑粮。大家不让他去，可他怎么也不同意。后来，有位红军想出了一条“妙计”：把朱德的扁担藏起来。但朱德又新做了一根扁担，并写上了“朱德扁担”几个字。从此，他的扁担再没人敢“偷”了。朱德与士兵患难与共的精神和率先垂范的行为深深地教育了大家。有位战士编了一首顺口溜：“朱德挑谷上坳，粮食绝对可靠。大家齐心合力，粉碎敌人会剿。”

在那缺粮少盐的艰难日子里，还有一个“舍命献盐”的故事。毕业于黄埔军校的张子清是红4军第11师师长，因在一次战斗中脚踝受重伤而于1928年底被转到小井红军医院住院治疗。他舍不得用每天发给他清洗伤口的一小包食盐，只是用茶水冲洗一下伤口，而把那一包包盐用油纸包好留起来。后来医院缺盐，只能用白开水和石灰水，不少人伤口发炎。张子清听说后，便主动把自己平时积攒的所有食盐都拿出来，并吩咐护士把全院伤员的伤口都洗一遍，剩下的留给重伤员用。张子清也属于重伤员，但医护人员给他解绷带洗伤口时，他硬是不肯，坚持先给其他伤员洗。由于消炎不及时，他的伤口反复感染，最后不得不截去一条腿。1930年5月，张子清不幸在永新病逝，年仅28岁。

（四）依靠群众求胜利

群众路线是中国共产党的根本政治路线和组织路线，是战争年代党和军队的制胜法宝。井冈山时期，党和红军一开始就把“做群众工作”作为三大任务之一，一切为了群众，一切依靠群众。1928年8月，在黄洋界保卫战中，广大群众帮助红军削竹钉、备干粮、运弹药、筑堡垒，战斗期间配合红军扔石块、放鞭炮、呐喊、摇红旗等，最终红军以不足一个营的兵力打败敌人4个团。

井冈山根据地的党群关系、军民关系十分融洽。有一天，部队发了新棉衣，毛泽东领到后便回到住地八角楼，走到房东谢槐福跟前说：你一家五口人，没有一件棉衣，你就把我这件棉衣拿去吧!谢槐福见毛泽东身上只穿了三件单衣，晚上也只披着一件线毯，还经常工作到深夜，怎么也不肯收。后来，经毛泽东反复做工作，谢槐福才穿上了新棉衣。这种与人民群众同甘苦、共患难的鱼水深情，赢得了人民群众的衷心爱戴。

◆2016年2月，习近平在井冈山八角楼革命旧址群看望革命烈士后代和先进人物代表，同他们亲切交谈。

“艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。”正是在井冈山精神鼓舞下，红军指战员与革命群众勠力同心、坚忍不拔，才使得处于敌人严密封锁下的井冈山革命根据地顽强生存、由弱变强，度过一次次危机，闯出一条条新路，攻克一道道难关，取得一个个胜利。

三、“让井冈山精神放射出新的时代光芒”

井冈山精神是党的光荣传统和优良作风的凝聚和提炼，是一种能够穿越时空、具有磅礴伟力和永恒教育价值的标志性红色精神资源，必须与时俱进地不断发扬光大。1965年5月，毛泽东告诫“井冈山的革命精神不要丢了”；1972年11月，邓小平提出“井冈山精神是宝贵的，应当发扬”；1989年10月，江泽民希望“光荣的井冈山革命传统一天也不能忘掉”；2003年9月，胡锦涛号召“让井冈山精神大力发扬起来”；2016年2月，习近平三上井冈山，要求在新时代条件下“让井冈山精神放射出新的时代光芒”！

（一）让井冈山精神放射出新的时代光芒，就要在错综复杂的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务下强化理想信念教育。“坚定执着追理想”是井冈山精神的灵魂。在新时代，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是共产党员的精神支柱和力量源泉。要把常态化制度化的理想信念教育和初心使命教育作为党的思想建设的首要任务，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。要学好“四史”，积极培育和践行社会主义核心价值观，推动形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚和行为规范。

（二）让井冈山精神放射出新的时代光芒，就要在高举中国特色社会主义伟大旗帜中坚持实事求是、开拓创新。“实事求是闯新路”是井冈山精神的核心。在新时代，要加强党对一切工作的全面领导，坚持战略思维、系统思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维，认识和把握客观发展规律，于变局中开新局。坚持新发展理念，构建新发展格局，实施高质量发展。坚定不移推进改革开放，推进国家治理体系和治理能力现代化。

（三）让井冈山精神放射出新的时代光芒，就要在乘势而上全面开启社会主义现代化建设新征程中艰苦奋斗、干事创业。“艰苦奋斗攻难关”是井冈山精神的基石，也是克服艰难险阻创造美好新生活的必由之路。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》，为我们擘画了基本实现现代化、推进中华民族伟大复兴的辉煌图景，催人奋进！然而，正如习近平总书记在2021年新年贺词中所说：“征途漫漫，惟有奋斗。我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！”因此，我们必须继续发扬艰苦奋斗的井冈山精神，在新征程中砥砺意志、磨炼品格，勇挑重担、增强本领，不断在克服困难、战胜风险中开创工作新局面。

（四）让井冈山精神放射出新的时代光芒，就要在全面建成小康社会、促进全体人民共同富裕进程中坚持人民至上，筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众基础。“依靠群众求胜利”是井冈山精神的根本。新时代的人民群众在阶层构成、政治觉悟、知识水平、物质要求、精神需求、权益意识等方面，已与过去年代大不相同，因此要切实走好新时代群众路线。正如习近平总书记所要求：“把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。”

总之，传承弘扬井冈山精神，就要做到理想信念不动摇、实事求是不僵化、艰苦奋斗不能丢、群众至上不能忘，筑信仰之基、聚创新之力、砺顽强之志、尽为民之责。如此，才能真正让井冈山精神放射出新的时代光芒，向新时代新征程交出无愧于党和人民的合格答卷。