世间安得两全法的全诗 世间安得两全法赏析

世间安得两全法全诗如下:

——六世达赖仓央嘉措

美人不是母胎生,应是桃花树长成,

已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

静时修止动修观,历历情人挂目前,

若将此心以学道,即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,

自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去,又负美人一片情。

静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见?不请情人却自来。

入山投谒得道僧,求教上师说因明。

争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,

世间安得两全法,不负如来不负卿。

(注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)

“世间安得双全法,不负如来不负卿”这两句意思是:如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

1697年10月,仓央嘉措在拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在此之前,红教教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。已经成年的仓央嘉措难以接受这种清规戒律,遂经常夜晚偷偷溜出布达拉宫去寻找俗世的快乐。于是白天,他是布达拉深宫供万众仰慕供奉的活佛,晚上又化身翩翩佳公子,游戏人间。

世间安得两全法,不负如来不负卿:仓央嘉措的这两句,原诗有36句

他年纪轻轻就被卷入到险恶的政治斗争最中心,传说风华正茂时,20几岁逝于青海湖。

对于仓央嘉措最后的结局,也有很多谜一样的传说。史书上说他是在被奉旨“解送”北京途中,行至青海湖滨时去世,时年24岁。可又有很多人传说他是舍弃名位、决然遁去,后来周游了很多地方、四川、内蒙、西藏诸地,甚至远至印度和尼泊尔等地,后来在阿拉善去世。这后一种结局并不让人惊讶——仓央嘉措是门巴人——而门巴这个民族,正是一个浪漫在路上的民族,几百年前他们从不丹迁移而来,这个民族一直走在路上,全身流淌的满是自由自在、热爱自然辽阔、热爱浪漫的血液。

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