突厥人本身不是一个民族，也不存在突厥族这一概念。我们所说的突厥人实际上是众多族裔的联合体，这种联合并不是基于文化和基因，确切地说是基于交流的语言。分布在世界各地的突厥人无论是在宗教，长相，性格，文化，居住景观等方面都不一样。例如生活在世界最寒冷地区之一的信仰东正教和萨满的雅库特人和生活在高加索山脉的阿塞拜疆人，他们所说的语言在很大程度上相互关联，包括许多词汇表达相同的意思。
雅库特少女
世界上大约有1.65亿人说突厥语。大多数讲突厥语的人居住在土耳其，超过5500万人。排在第二位的是乌兹别克斯坦（2,900万人），排在第三位的是哈萨克斯坦（1500万人）。然后是伊朗，俄罗斯，中国，阿塞拜疆，吉尔吉斯斯坦，土库曼斯坦等。
阿塞拜疆少女
也许看到这里你又提出了一连串问题，突厥人的故乡在哪里？他们从哪儿来的？他们是如何形成一个统一语言的多民族联合体？
公元6世纪中叶，当时中国正处于南北朝时期并在史书上首次提到“ 突厥人 ” 一词。当然，这并不意味着这些民族在以前不存在，只是以前他们的活动范围还没有进入中原人的生活空间。突厥者，铁勒之分部耳。此族正名，当属丁零，即敕勒，即铁勒。其实，突厥，回纥，皆丁令之分部耳。《魏书》中记载其部落，分布尤广。自西海以东，依山据谷，往往不绝。《唐书》中介绍铁勒分十五部，主要活动范围今日内外蒙古，大兴安岭一带。其部落众多，而缺于团结。故两晋以前，未有兴起者。
毫无疑问，古代突厥人是在今天的蒙古国和内蒙古一带登上历史舞台的。公元745年，唐朝与回鹘联手攻灭后突厥汗国，东突厥诸部或者在战争中消亡，或者融入回鹘，或者融入唐朝。唐朝灭西突厥以后，原西突厥汗国所属突骑施、乌古斯、葛逻禄、钦察、卡拉吉、样磨、处月等部落也活跃于中亚地区。葛逻禄则在唐末以后的中亚历史中扮演重要角色，与回鹘建立喀拉汗王朝，包括哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，乌兹别克斯坦，土库曼斯坦，塔吉克斯坦等地。不足为奇的是，今天居住在这里里的大多数人民都说突厥语系的语言。在那时，突厥人的长相开始变得不再统一。开始有一些高加索人种的类型，也有典型的蒙古人种。直到今日突厥人的种族类型也非常多样化，有纯正蒙古人种如雅库特人阿尔泰人也有纯正高加索人种如阿塞拜疆人加告兹人。但是大多数仍然是混合类型，例如乌兹别克人，巴什基尔人，西伯利亚鞑靼人。
直到今天到底谁是最原始的突厥人的后代仍然没有定论，也许那些人早已融合在亚欧大陆众多民族之中。由于游牧的生活方式，长期以来，他们不得不与不同种族的人群共存并相互同化。突厥人通常很容易接受其他民族，但是他们几乎总是在同化方面获胜，使自己的语言和文化能够在亚欧大陆遍地生根。
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