公孙仪不受鱼文言文翻译
一、原文：
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者不如己之自为也。
(选自《韩非子·外储说右下》。)
二、翻译：
公孙仪做鲁国的宰相时特别喜欢吃鱼，全国的人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生却不接受。他的弟子们劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么?”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现，就会枉法;枉法就会被罢免相位。虽然我爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!
三、点评：勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
公孙仪为一国之相，国人投之所好，争相买鱼相送，他却辞而不受。
古语曰：“大智若愚”，公孙仪的言行不正显示了他的大智吗?他回答说，正因为自己爱鱼所以才“不受鱼”，乍听起来似乎觉得让人迷惑，但再听他说下去，就会明了个中之理了。他说，如果自己接受了别人送的鱼，就欠下了别人一份人情，以后倘若遇有什么事情，就不好秉公办事，只好徇情枉法，而徇情枉法终钭会补罢免相位，而罢免了相位，即使爱吃鱼，又有谁肯再送呢?
此话不假，历史的是是非非的确有着很多惊人的相似。俗话云：“吃人家的口软，拿人家的手软”不正是此理么?送鱼者并非全是崇敬你的纯洁忠善之辈，他送鱼给你，其实也正是想得你的“鱼”，不过他是把这鱼当作了鱼饵，你一旦接受了了它，你很有可能就是把鱼饵和利钩一起吞进肚里了，一旦有事，就可能被他们乖乖地钓起，最后身败名裂，还能再有鱼吃吗?
由此，那些贪图私利的为官者，当他们有滋有味地吃着、占着、贪着本不该属于自己的“鱼”而得意洋洋时，殊不知他自己已成了一条吞食了利钩的鱼，危在旦夕却浑然不知，这才是可叹可悲，愚不可及呵!试看当今那些身陷囹圄的诸多“长”们，不正是因贪食“鱼”而自己沦为“鱼”进了油锅了吗?
如果为官者能以公孙仪之语为戒，“虽不受鱼，却能长自给鱼”。如是行之，于国有利，于己有利，行贿受贿这股万恶的歪风岂会再有用武之地?
是为感，望那些在位者面“鱼”三思而后行，孰是、孰非，孰智、孰愚……
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