西游记谁写的作者是谁,西游记的作者介绍

西游记是吴承恩写的。

《西游记》作者是明代吴承恩的观点是清代学者吴玉搢(1698-1773)首先提出。上世纪二十年代,胡适与鲁迅根据清代学者著作论证出《西游记》作者是吴承恩,这也是我们学的教材中吴承恩作者说的主要依据。

也就是说,《西游记》的作者是吴承恩的说法最早出现于清朝乾隆年间。但是,《西游记》成书于明朝嘉靖至万历年间,在明朝所有版本的《西游记》中并没有署名吴承恩的版本。

 

西游记谁写的作者是谁,西游记的作者介绍
  《西游记》的故事脱胎于玄奘取经的故事。玄奘取经发生于贞观元年(公元627年)。公元645年,玄奘从天竺回到大唐,取经过程历经十七年。

后世之人根据唐三藏取经的典故进行了艺术加工,演绎出了不同版本的取经故事。

南宋时有《大唐三藏取经诗话》,里面有了“白衣秀才猴行者”的形象,这是后世孙悟空的雏形。

金代院本(戏剧剧本雏形,为后来元杂剧的发展奠定了基础)有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,元末明初有杨景贤的杂剧《西游记》。

以上这些文学作品要早于我们今天的《西游记》数百年,甚至元代就有了《西游记》之名,这些都为明朝《西游记》的创作奠定了基础。

明朝时,私人印刷业有了极大的发展,全国能够出版文学作品的印刷厂有数百家之多,《西游记》作为大IP成为各出版社的热门出版物。

 

西游记谁写的作者是谁,西游记的作者介绍
  我们现在版本的《西游记》是以明清各版本为基础融合而来的。它以明刊金陵世德堂本为底本,参考明代李贽评本、朱鼎臣本、杨致和本、杨闽斋本、闽斋堂本,清代证道本、真诠本、新说本、原旨本、正旨本,以及当代学者整理校注本。这么多版本合在一起,你说《西游记》作者是谁?

和现在版本基本相同的能见到的《西游记》最早的版本正是金陵世德堂出版的《新刻出像大字官版西游记》,没有署名作者,出版于万历二十年(公元1592年)这也是以后西游题材小说的底本。

世德堂版本中有用荣寿堂本插补,因而在世德堂本之前,还应该有荣寿堂本《西游记》。但是至今未见独立刻本的荣寿堂本,这里不做解读。

世德堂版本同样没有署名,卷头只题了两行字:“华阳洞天主人校”,“金陵世德堂梓行”。华阳洞天主人编辑,金陵世德堂刊印发行。

那么这个“华阳洞天主人”又是谁呢?此人真实身份有两种推测,一是吴承恩,二是李春芳(不知道的可以搜索,明朝嘉靖年间名臣,青词宰相之一)。

吴承恩是淮安府山阳县河下人(今江苏省淮安市淮安区),境内云台山有华严、朝阳两洞,因此人们推测吴承恩就是“华阳洞天主人”。

李春芳是江苏兴化人,但他祖籍江苏句容,中进士前他还去了句容祭祖。句容茅山有华阳洞,而且又是道教三十六洞天之一,说“华阳洞天主人”是李春芳也说的过去。

但是不管华阳洞天主人是吴承恩还是李春芳,他们也只是校注了《新刻出像大字官版西游记》,并不是编写了此书。

这里还需要重点说两个人:杨致和和朱鼎臣。

我们知道《西游记》,其实还有《东游记》(吴元泰作,说的是八仙过海)、《南游记》(又名《南游华光传》,作者余象斗,说的是华光大帝故事)和《北游记》(又名《真武大帝传》,作者余象斗,说的是真武大帝故事),四书合称“四游记”。“四游记”当中的《西游记》指的就是杨致和著作的《西游唐三藏出身传》,亦称《西游记传》。

杨志和,任何信息不详,只知道生活在明朝嘉靖年间。他的《西游记传》书中描述孙悟空得道,唐太宗入冥,玄奘应诏取经,在途中遇难,到达西土,最后终于回归大唐。

朱鼎臣,广州人,其余信息无记载,和杨致和同时代人。朱鼎臣善写通俗小说,编辑有《唐三藏西游释厄传》、《三国志史传》、《南海观音菩萨出身修行传》。

其中《唐三藏西游释厄传》知名度较高,是《西游记》简本之一,与杨致和《西游记传》齐名。

通过上面的探讨,我们要想清楚谁才是今天《西游记》的作者是不可能的了,只能说是古代学者集体智慧的结晶。不管《西游记》作者是谁,总之书中为我们呈现了一副波澜壮阔、奇异纷呈的西游世界,丰富了我们的想象,这就足够了。

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