印度低种姓可以参军。
印度总理莫迪，只是低种姓的“吠舍”;印度的总统拉姆·纳特·科温德，直接就是一个达利特出身，俗称“贱民”，连种姓的第四等级都排不进去。
有这两位大佬在那里做榜样，你来说说，低种姓的印度人能不能参军?
答案就一个字：必须的“必”!
但是，我们也得知道，低种姓人当兵虽然可以，但也不是那般容易，当个中高级军官更是难上加难。
接下来，我们就聊一聊印度的种姓制度和印度的军队构成情况。
看完，你会完全明白。
1、印度的种姓制度，决定了校级以上军官都是高种姓
(1)印度的“种姓制度”
现在的印度，有没有“种姓制度”?
印度的官方人员会告诉你：没有，从印度建国后就取消了种姓制度。
但实际上，这延续上千年的“种姓制度”，怎么可能说没就没了呢?
就算消失，也是需要一个过程的。
印度的种姓制度里，婆罗门是第一等级，职业主要是僧侣、祭祀、教育文化业等，意味着和“神”的距离更近;
刹帝利是第二等级，这个等级的主要工作就是在政府和军队，所以，可以这样说，印度军队里的中高级军官，几乎都是来自刹帝利的;
吠舍尔是第三等级，从事的工作都是个体、商人等职业，这就是吠舍尔这个阶层的最好选择。
印度总理莫迪，就是来自吠舍种姓，父母就是小商人。从这里可以看出，吠舍这个等级是可以当官的。
也是，人家吠舍那么懂商业、经济，当总理和地方长官不是很合适吗?
首陀罗是第四等级，从事的就是底层的劳动，各种工人和工匠都是来自这个阶层。
除了这四个等级外，剩下的就是“贱民”了，也叫“不可接触者”(还叫达利特)，这些人只能存在于最底层，干最脏、最累的活，他们多从事印度人眼中最低贱的职业。
在旧社会，贱民在印度，简直不算人民，完全排在四大种姓之外。
(2)印度军队大概构成情况
没有任何异议，军队里面的高级军官，主要以“刹帝利”为主，这些人天生就好是来当军官的。
婆罗门基本是没有的。
但是，刹帝利有多少人呢?
在印度的印度教民中，刹帝利的比重并不大，有些资料说是占据印度教的3%，也有说是占据10%，总之，这个比例绝对不会超过10%的。
既然中高级军官以刹帝利为主，那么，低级军官和士兵，会有哪些人组成呢?
我们不算数量不多的锡克教士兵，普通军人中，必然会充斥大量的印度底层人士。
而印度种姓中，数量最多的是“首陀罗”(占据印度教的50%左右)，其次，吠舍的数量在30%左右，第三人群才是“贱民”(数量在10%左右)。
总之，中低种姓人口占据印度教民的85–91%之间。
从这个比例来看，印度140万左右的军队中，必然会充斥大量的底层人民，其中，数量最多的就是首陀罗，还有吠舍。
吠舍大多是商业人士，小贩等，这些人的参军意愿并不强烈。
所以，我们得出印度军队的大概构成情况：人数最多的是首陀罗，其次是吠舍，中高级军官主要就是刹帝利。
当然，没有所谓的绝对化，不排除军队里也有一部分贱民，还有少数的婆罗门高级军官。
2、印度的征兵制度，以及低种姓人群的待遇
(1)印度的征兵制度，以及薪酬待遇
印度的征兵制度，目前还是采取“募兵制”，简单说，就是国家掏钱，百姓自愿参军。
那些高种姓人士，在印度军队中的待遇颇高，校级以上军官，月薪在5000人民币以上，少将级别在一万多以上，也许，这待遇比起欧美国家，可能差一点，但要比起很多穷国家，那就好了太多。
印度军队中的大量基层士兵，大多是首陀罗和吠舍，还有一些贱民。
对于首陀罗来说，军队可以带来稳定的待遇，不比自己当工人差。吠舍在军队里混个一官半职，也是大有可能的。
而贱民，则是非常乐意当军人，大家想一想，从掏厕所、扫马路、抬尸体的工作，换成军人的工作，哪个贱民不愿意?工作更受人尊重了，待遇更高了，老了还有退休费，谁不干?
只是，贱民还是受到世俗的影响，大量参加军队不容易，贱民一大量参军了，那些底层的工作，谁来干?如果不是新时代，贱民甚至没有机会当兵。
在印度军队里，如今的士兵收入，每月可以达到两千多人民币，这绝对不是低收入，是印度普通人平均工资的两倍左右。如果当了基层军官，则最高可以达到5000人民币左右。
军队里的工资，只有职务等级之分，没有种姓制度之分的。
而在前线，如果印度士兵挂了，最高可以拿到6万美元的抚恤金。这个抚恤金不低，冲着这个抚恤金，印度的底层士兵算是卖命给了印度国家。
受印度募兵制的影响，印度基层军人，最高可以到50岁退休，然后可以拿退休工资的，这对低种姓人群来说，是个巨大的诱惑。
总之，在印度国内，低种姓人是可以参军的，而且，待遇比印度普通人要好。
(2)低种姓士兵在印度军中的地位
从法律来看，低种姓士兵和高种姓军人是平等的，都是印度国内“受人尊重的军人”。
但是，几千年的习俗决定了低种姓士兵总是以高种姓军人马首是瞻，他们对待高种姓军官，就像伺候主子一样的，受到高种姓军人的打骂是再正常不过的一件事了。
就算是被打骂，大多数底层印度军人也得忍着，谁叫自己种姓低呢?
更有意思的是，在和对手交战的时候，如果高种姓军官不冲，低种姓军人很难发起主动的冲锋。如果，印度的高种姓军官挂了，这一支部队的战斗力会大受损失，甚至，会一起投降。
一句话，印度基层军人的独立性相对很弱。
更形象地说，没了头羊，羊群就没有主心骨了。
但是，我们发现，种姓制度的影响力越来越低，随着印度经济的发展，有钱的低种姓人群也是拽得和二五八万似的。
因为教育的普及程度越来越高，印度低种姓的人，自主意识开始渐渐觉醒了。如此，在军队中就多了高种姓军官和低种姓士兵的矛盾，总之，低种姓军人对高种姓军人有了自己的诉求：请把我当个人吧!
如此，才有了文章开头的士兵和军官的冲突。
回到题目本身，印度低种姓可以参军吗?
必须可以，而且，印度大量底层的士兵中，就是以低种姓为主的，特别是首陀罗最多，这个无需质疑，甚至，还有贱民参与当兵。
未来，印度军队中，低种姓的人群不会缩小，只会增加，甚至，中高级军官中，也会出现更多的低种姓人士，这是发展的必然。
君不见，印度的莫迪都是总理了，可他只是一个吠舍;君不见，印度的总统拉姆·纳特·科温德，仅仅是一个“贱民”达利特……
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