老人死后寿衣由谁穿上

老人死后,由谁来给他们穿寿衣呢?这个问题就牵涉到不同地方的不同风俗了。在我的家乡,一般是这样的。

如果去世的是男性,那么就由家族里或邻居中请一个年龄比较大的男性老人,同时在死者的亲属中请几个比较年轻力壮的男性,他们在年长者的指导下完成给逝者清洁身体并穿寿衣的所有工作。

如果去世的是女性,同样在家族中或邻居中请一位年长的女性,同时请几个年轻女性,由年长女性指导年轻人给逝者清洁身体并穿寿衣的工作。

需要说明的是,如果去世的是男性,那么是可以请年纪较大的女性,或者是逝者长辈的女性参与到为逝者穿寿衣的事务中来的,当然她们一般不亲自动手,而是进行指导。不过如果逝者是女性的话,男性不会参与。

老人死后寿衣由谁穿上

什么时间给死者穿寿衣最合适?

这个问题也是很有讲究的。有的地方在老人没有断气之前就给老人提前穿上寿衣,主要是怕人死之后关节变硬,那个时候再穿寿衣的话恐怕不方便。还些地方认为只有在死之前穿的寿衣,人死之后才能带得走。

其实这种做法并不是很好。其一是死者在咽气之前,虽然很多人已经没有意识,但有一部分人还是清醒的。当他们看到自己还没有死,家人就把寿衣给自己穿上了,对他们的心理无形中会产生很大的压力,导致有可能不会去世的人反而因此去世了。再有就是寿衣一般都要穿很多层,我们这里一般都是7层,这么厚的衣服,如果人还活着的时候就给穿在身上,那是相当不舒服的,尤其是在夏天非常炎热的时候,这种做法会给临去世的人增添痛苦,真的没有必要。

所以给逝者穿寿衣的时间,应当是逝者咽气之后,确认人已经死亡,这个时候就可以沐浴穿寿衣了。其实大家不用担心,人死之后他们的关节完全僵硬,最少也要6个小时之后,所以只要在这段时间内给死者穿寿衣,都是比较好穿的,没有那么难。有这么长的时间完全来得及。

老人死后寿衣由谁穿上

寿衣都有些什么讲究?

寿衣与普通衣服不一样,是有很多的讲究和禁忌的,所以一定要搞清楚,不能轻易在这些问题上犯错误,从而避免给家人带来不吉利的事。

一、寿衣的布料。制作寿衣的布料一般都是棉和绢。棉作为衣服原料历史比较长,并且因为价格不贵普通人家也能消费得起,加上棉的吸水性较好,所以用棉制作寿衣,到现在仍然很常见。

另外,由于“绢”和“眷”同音,含有眷念的意思,如果条件达得到,用绢作为面料制作寿衣,可以更好地表达后辈对于死者的思念之情。

但是绝对不能用皮毛和绸缎来制作寿衣。

古人认为人死后要投胎转世进行轮回,如果穿上皮毛制作的寿衣,那么他们可能投胎转世变成兽类。这是万万不可以的。至于不能用绸缎做寿衣的原因,则是因为“缎”和“断”同音,而“断”含有“断子绝孙”之义。因此是不能用绸缎做寿衣的。

二、寿衣的数量。人死后所穿的寿衣,其数量不能为双数,只能为单数。因为在古人看来,单数代表着吉祥。而如果寿衣为双数,则意味着同样的事再来一次!这是非常忌讳的!通常情况下,我们这里死者穿着的寿衣一般上衣为7层(7件),裤子为5层(5件)。

老人死后寿衣由谁穿上

三、寿衣的其他讲究或禁忌。

1.寿衣千万不能有口袋,口袋又叫“袋子”,其谐音就是“带子”。如果去世的老人穿上有口袋的寿衣,那就寓意要把他的儿孙也跟着带走,这可不是开玩笑的!这是寿衣最重要的禁忌之一。

2.寿衣上不能有扣子,需要用到扣子的地方用布片代替。

3.寿衣的袖子一定要足够长,长到能完全将死者的手部全部遮住。这样做的寓意是祝愿后辈人的生活条件越来越好,更加有保证,不会伸手向别人讨饭。

4.在给逝者穿寿衣时,一般不要直接将寿衣往死者身上穿,而要先由逝者的直系晚辈(一般是儿子)将寿衣反面层层穿好,之后再剥下来一次穿到死者身上。

5.给逝者穿寿衣时,严禁孕妇靠近或者观看,如果孕妇靠近,死者的亡灵会对胎儿产生不利。

老人死后寿衣由谁穿上

以上就是与寿衣相关的知识。现代社会有很多人对祖宗传下来的东西,已经不以为然。当然我并不是说凡是先人们传下来的都是正确的,必须要遵守的,这样肯定不对。不过很多做法是有其来历的,我建议对这些传统多少进行一些了解,在有条件或有可能的情况下,尽量按照传统的方法去处理一些事情,尤其是对白事的处理上面,宁可信其有,不可信其无,这样做的话,也许会免去一些不必要的麻烦。

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