古人夜观天象没有科学依据，古人夜观天象要说一点科学依据也没有吧，那我们现在为什么还在观天呢？
要说有科学依据吧，可是又都是一些“占星术”，说得很玄乎，可总是缺乏理论支持。
至于有没有实际用途，那肯定是有实际用途的，不然的话，你当历代的帝王都是傻子吗，养着钦天监那群人，是嫌国库钱多吗？
当然钦天监这个名字，也是到了明清时期才最终确定下来，以前也是有很多别的名字，太史监、太史局、浑天监、司天台、司天监、天文院……等等。
但是朝廷设立钦天监，其实有好几个作用，除了我们理解的观天象以外，他们还负责编制节气、推算历法。再有便是类似于我们现在各地的气象台了，钦天监也是有预报天气的职责在里面，甚至也总结出了很多规律，比如：
“星星眨眨眼，出门要带伞。”
“月没云里走，雨在半夜后。”
“朝霞不出门，晚霞行千里。”
东汉时期的张衡，就是咱们小时候学过的课文，发明地动仪的那位，他当时就在太史监工作，任太史令，没事就观观天象，研制出了地动仪。
在唐代有一个天文学和数学家李淳风，他当时也在太史局任职，负责观天象的。为此他还跟袁天罡合写了一部奇书《推背图》，这本书也被称为古代第一预言书，据传是为唐太宗推算国运所作，推算至唐后2000年。
我们至今仍在沿用的二十四节气，就是这个机构编出来的，用以指导老百姓们的农业生产，还是比较科学的。
别看他写得比较邪乎，但仔细读来就会发现，这就是天气预报嘛，比如《述异记》中这一段描写：
“夜半，天寒中有黑气相连，俗谓之黑猪渡河，雨候也。”
这里预测，这是要下雨的征兆，这不是废话嘛，明明写的就是黑云密布，阴天了啊。
除了这些以外，钦天监更大的功能是为了给帝王提供服务，比如祥瑞啊，或者凶兆。
在史料记载中，也确实多次提到过天象异常导致的政局变动，天下大乱：
比如秦始皇时期，彗星就出现了好几次，最长的一次出现了八十多天，果然他就统一了六国。对于秦国来说是好事，但对于出兵作战的双方士兵和百姓来讲，无疑是厄运了。
再后来，比如巨鹿之战时，枉矢星西流，果然各地起兵反秦，秦兵战败被大肆屠杀；比如汉朝初年，五星会聚于东井宿之中，结果匈奴就出兵围困了汉高祖于平城；比如玄武门之变前三天突然太白星白天出现在正南方的午位，结果几天后，玄武门事变就发生了……
那么，这些理论有科学道理吗？
当然没有啦，比如彗星，我们应该都知道了吧，我小时候比较调皮，为此姥姥还跟我讲。她说生我的那一年，她啊就见到扫把星了，当时就觉得不对劲呢，结果我这个讨人嫌的家伙就出生了……
还有什么太白经天，就是看到太白星了而已，历朝历代见到这颗星星的时候多了去了，也没见每次都天翻地覆，改朝换代啊？
其实就是古代的皇帝，为了维持自己的神秘性，为了表明自己与众不同，也会刻意编一些天象异常，来为自己的出生造势。
比如赵匡胤出生的时候：
“赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变。”
朱元璋出生的时候：
“及产，红光满室。”
努尔哈赤出生的时候：
“红光烛宫中，香气经日不散。”
尤其是宋代的皇帝，《宋史》中给十六位皇帝作了本纪，结果出现天象异常的就十一位，异象率高达68.75％，你说可能吗？
有人说，你看，三国时期，诸葛亮和司马懿他们俩就会观天象，诸葛亮观了天象之后，知道自己快死了，司马懿观了天象之后，知道诸葛亮快死了。
皇帝希望靠天象异常来保持自己的独特性，来表明自己是皇权天授，不容置疑。
同样，也有人会借助天象来打击异己：
历史上这种事情太多了，比如公元168年，汉灵帝刚刚即位，天下竟然出现了一次日食，陈蕃和窦武敏锐地借助此事上书窦太后，请求免除宦官参政。
到了九月份，又出现了太白星，于是他们再次怂恿人们除掉宦官，就因为这么两次异常，拉开了东汉末年乱象的开始。
不过，从这个角度来考虑，确实是凶兆，毕竟没多少年后，汉朝灭亡了嘛。
而这方面，演绎的比较贴切的是我杨角风最喜欢的两部电视剧，一个是《大明王朝1566》，一个是《雍正王朝》。
这里面就有两个夜观天象的事例，一个是钦天监的周云逸，在大明王朝里面开头就被打死了，他就是借助天象，来抨击皇帝。
还有一个是《雍正王朝》里面的孙嘉诚，他说自己夜观天象，发现朝中有奸臣，这个奸臣就是年羹尧！
这或许就是夜观天象的作用了吧！
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