古代的太监是把哪里割掉(古代的太监到底是阉什么)

古代的太监是把男性的小JJ割掉。古代太监是割的什么部位,其实就是割男性的小JJ。

阉割术的历史

我国的阉割术由来已久,最早可追溯到殷商时期,且当时要求“全切”,致死率极高。到了秦汉时期,阉割术已相对成熟,术后也有了保暖、防风等保护措施。

古代切割术大致分为两种,一种是“尽去其势”,用利刃一刀切平,过程相对残忍。《旧唐书·安禄山传》中有云:禄山持刃尽去其势,血流数升,欲死。禄山以灰火傅之,尽日而苏。

阉割者被处以“宫刑”后,只是以“灰火”涂抹伤口,虽得以保全性命,可因疼痛和失血过多而昏迷必不可少,其中苦难如何,旁观者难以形容。

倘若是幼童阉割,或可免除疼痛,也多采用第二种方法,即“绳系法”与“揉捏法”。前者顾名思义,用麻绳紧勒根部,在不影响“放水”的情况下,却抑制了正常发育,久而久之,男童便会失去男性功能。

而“揉捏法”则是由深谙阉割之道者,每日轻揉“球体”,复日递增力度,待被阉者适应其力道后,再加大手劲一力捏碎。而此举不适用于成年男性,破坏“球体”虽可避免授精,却时有异类,反倒是更加持久。

故而对于成年宦官,基本全采用“尽去其势”,大宦官赵高、《史记》作者司马迁,皆曾受过此酷刑。

明代天顺年间的大太监阮让,曾精挑细选幼童1565人,下令全部阉割后送去朝廷,可碍于术后防护措施不足,疼死、病死者高达329人,死亡率近五分之一。那既然致死率这么高,为何仍有如此多父母送孩子入宫呢?

古代的太监是把哪里割掉(古代的太监到底是阉什么)

北京城两大阉割世家

三百六十行,行行出状元!将阉割术玩到极致的,当属北京城两大阉割世家。除司马迁多次提及自己被阉割经历外,古籍中关于“阉割手术”的记录并不详细,或许是认为不太够得上台面。直至清朝末年,踏洋而来的欧洲人才对此做了科普。

据清末宦官回忆,北京城两大“厂子”,分别是地安门外的“小刀刘”,以及南长街胡同的毕家。这两家皆由朝廷“背书”,技艺世代相传,主事者号称“刀子匠”,居六品顶戴。

刀子匠的手术刀呈镰刀状,由金铜合金制成,可有效避免术后感染。手术时被阉者后躺如弓形,三四名助手用白布将其紧紧固定,并以“热汤”消毒。当“手术刀”用火炙烤消毒后,所有的术前准备工作完成。

第一步要先划两个口取出“球体”,这时“患者”要主动配合,身子要挺到极致,并用力挤出球体,后助手在两侧贴以猪苦胆止血。

第二步是“割宝”,这可是个技术活,倘若割深了,则难以恢复平滑,表面坑坑洼洼,阉割者日后生活极不方便。皇宫的太监10个中有9个尿档,就是此原因。但也不能割得太浅,斩草不除根,春风吹又生。倘若留有余势,日后脆骨会往外鼓出,这个时候可能就要挨第二刀,在宫里俗称“刷茬”。

术后患者会被插入一根大麦杆,以解不时之需,术后三个小时内,患者不得离屋,需由人搀扶不停走动,无突发情况后才可横卧休息。术后三天内,被阉割者不能饮水,避免伤口出现感染。此外,还会被固定在特质木板上,确保不会因瘙痒而左抠右挠,直至三天后尿液可从大麦杆排出,手术才算结束。

当然,手术结束不意味着疼痛消失,未来百日内,阉割者会疼痛伴体,只是一个伸腿的动作,往往会痛到痉挛。

古代的太监是把哪里割掉(古代的太监到底是阉什么)

为何要保存“宝”

古代太监被阉割后,为何要将割掉的“宝”保存起来?没钱的过下油锅,家境好的用“防腐液”浸泡。在偌大的皇宫之中,也专门另辟一室供以太监“存宝”,“宝”悬挂的高度,就是身份的象征。

对于一名真正的太监来说,被割下的“宝”不容有失。电影《最后一个太监》中,当孙耀庭的“宝”被别人踩扁时,他的痛苦溢于言表。当他决定不做太监,又为老太监立碑时,亲手埋下了自己的“宝”来成全老太监。对于宦官来说,阉割之日也是新的诞辰日,日后算命也以阉割之日为生辰。

古语有云“不孝有三无后为大”,太监不能生育已为不孝,又损伤父母所授之身体发肤。倘若死后以“宝”随葬,也是另一种程度上的保全。同时也是心灵的慰藉,希望在另一个世界能够恢复男儿身。

此外,宦官在升迁之时,也会遭以查验身份,而这里的检查就是“验宝”。如果你有幸得贵人赏识,但在“验宝”时拿不出宝,那不好意思,你一辈子的梦想可能就此破碎。且一定不要抱侥幸心理,因为历朝历代对于宦官的审核极其严格,毕竟后宫貌美嫔妃、宫女一大把,皇帝很难一一临幸,而像嫪毐的情况实属个例。

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