鲁班书在古代为什么被列为禁书?

追梦人 十万个为什么 123

《鲁班书》被称为中国古代第一禁书,明明看起来是一本工匠技能培训书,却被世人称之为现实中的“葵花宝典”。据说书的作者呢,就是智商爆表的鲁班大师。

鲁班大家都知道,他心思敏捷,天赋异禀,精通奇门遁甲,更擅长机关之术,在那个时代,他就是神人,传说就是他把这些高超的手段总结成了《鲁班书》。但是,想学鲁班书,必须得满足一个非常诡异的条件——缺一门。换句话说,想学《鲁班书》,必须在鳏寡孤独残中选一项,否则就没法真正修行,就算学会了,也会遭报应,变成了天煞孤星,终身残疾,所以称之为缺一门儿。

为啥这么狠呢?学门手艺而已,至于的吗?因为这本书教的不只是怎么当木泥瓦匠。《鲁班书》分为上、中、下三策,上策写的是木匠基础知识和风水堪舆,中下两册写的却是黑白巫术和符咒,有保护他人的医术,也有害人性命的巫术咒语。

有“缺一门”的说法,是因为鲁班大师亲身经历过,而且是家破人亡。鲁班不仅在土木机关术上达到了出神入化的境界,对“奇门遁甲”也有研究。

据说他在帮国家造攻城器具的时候,因为想老婆了,于是削木为鹊念了句咒语,这木鹊救活过来了,然后他就坐着木鹊回家看老婆去了。如果这是真事儿,那鲁班才是历史上最早成功实现载人飞天。

天天能看见老公,他老婆当然高兴,但是他老婆一直就对这个木鹊很感兴趣,因为她也是木匠,传说伞就是鲁班的老婆因为天天看老公顶着太阳冒着雨干活,心疼鲁班才发明的,这样人好奇心都比较重,他就想自己试试。有一天鲁班睡得早,他老婆呢,早就记住了咒语,于是他就瞒着鲁班偷摸启动了木鹊,这木鹊啊,还真就带着她飞上天了,但是万万没想到啊,鲁班他老婆这时候怀着孕呢,鸟飞得太高,他一激动,早产了,这木鹊是靠着奇门遁甲的法术飞起来的,最怕精血,结果木鹊失灵,鲁班他老婆和儿子都摔死了。

出了这事儿以后啊,鲁班每天都借酒浇愁,而且每次都喝的不省人事,不醉还好一醉又出事儿了,鲁班他老爸也对木鹊也很好奇,有一天趁着儿子喝多了,就把木鹊骑走了,虽然没有像他儿媳妇儿一样摔死,但是因为第一次开飞机控制不当,连人带鸟冲进了闹市区,撞伤了好几个人,人们一看这是哪儿来的妖人,就打他,这个一拳那个一脚,当场就把老头儿打的 驾鹤西游了,鲁班的老妈呢,等到天黑也看不见老伴儿回家,心里着急,鲁班还没醒酒呢,也叫不起来,于是他就开着自己儿子造的木马车想去找人,结果人就丢了,再也没找回来。

鲁班醒了以后都快疯了,一家五口人四个都因为自己的发明和法术死了。她开始恨自己修齐的机关法术,而且明白了自己修行的法术已经被天道妒忌,所有学习了自己法术的人,将来都有可能连累身边的亲人,最后和自己有相同的下场。

于是他就要求自己的徒弟们,凡是修习鲁班术的人,鳏寡孤独残必沾一下,以此来充善,否则一定会给自己和身边的人招来灾祸,不满足条件的都被他从门下除名,并且不许他们从事工匠行业。

当然还有一种说法就比较黑暗,说鲁班家人都死后,鲁班就把自己毕生所学整理成书,并立下诅咒,今后如果有人像自己一样学了这些法术,结局也会像自己一样悲惨,没有好报。

不过这可挡不住对书中法术好奇并且想用法术换得富贵的人,想学鲁班书中下两侧光自己看没有用,因为上面全是符咒,基本没有 文字描述,必须有师傅教才能学成。

拜师礼仪呢,也很奇怪,师父走在前面,徒弟在后面跟着,师傅会突然回头问你后面有人没有?意思就是家里有没有。回答没有,就代表你是个无后,并且今后也不打算有后的人。再走一阵子,师傅会再次突然回头问你,你前面有人没有,意思就是家里有没有长辈,回答没有,就代表你已经是个孤儿了,满足修行条件。最后还会再问你一句,你的左右有人没有意思,就是你结没结婚,回答没有,就代表你没有结婚,或者已经丧偶,并且今生不再婚配,之后在祖师向前行过跪拜礼就算拜师了,之后,师傅会传授徒弟书中的内容。

这些术法有多邪门呢?据说古代在盖房子的时候,有些东家十分不厚道,欺负一些工匠年老体弱,身体残疾,有时候连一顿饭都不给工人吃,更过分的还会打骂工人,克扣工钱。被欺负的工匠,通常表面不会反抗,但是却会在背地里用鲁班术动手脚,画个符,念个咒,这家的主人就不会好过了,轻则身体不适。 灾病连连,重则断子绝孙。 所以,就像前面说的,学会鲁班书,在“富贵官”中任选一个,还真不是不可能。

好了,传说故事讲完了,该聊聊重头戏了。鲁班书真的那么厉害吗?

首先,《鲁班书》是不是鲁班写的就已经挺让人怀疑的了,如果鲁班真的那么恨自己的技术,那干脆不收徒弟不就好了,干嘛还要写出书来接着往下传呢?就算已经写出来了,烧掉不就好了吗?如果是为了诅咒后人,那干嘛还在开篇先提学的人要缺一门呢?所以可以看出来,这本书是给无亲无故没人养或者是没有能力自保的人写的。

而且鲁班书开篇第一章就是鲁班仙师源流,第一句的前三个字就是“师讳班”,这个“师”有两种解读方式,第一种是仙师,可以理解成神话故事里对有法力的人的尊称,第二种是直译成老师。考虑到这一章的名字叫做“鲁班仙师源流”,就姑且按照第一种解读方式来翻译吧。但不管是哪种翻译方式,如果是鲁班写的,这本书至少会用第一人称来写,会用仙师这个第三人称吗?这么尊敬自己是不是有点太过分了?也就是说,现在市面上流传的《鲁班书》,要么作者是鲁班 弟子,要么是有人假借鲁班之名写出来的书,鲁班还真不一定写过这本书。

接着再考虑一下时代问题,鲁班是春秋时期的人,那时候各国的文字呢,基本沿用的还是商周时期的金文,后来逐渐演变成各国文字,秦始皇统一六国以后,慢慢发展成了小篆,但是看看这些符咒上写的如此标准的行书,这真的是春秋时期的符咒吗?也不知道这字体变了,威力是会变强啊,还是会变弱。

最后就是关于法术的威力了,我从网上零碎的资料里,发现《鲁班书》里似乎有一种名字非常屌的水,叫做九龙化骨水啊,听起来就像舒筋健腰丸一样的感觉,碰一下这个水,人可能就没了。里面还有一长串,口决,念咒,施法时逼格直接拉满,然后我看了一眼功效,九条龙都拿出来了,你就给我软化鱼刺,卡了鱼刺,我找个郎中看看不香?一定要用那个九龙化骨水?

话虽如此,但是有句老话叫“得罪谁也别得罪工匠”,我刚才这段话说不定就得罪人了,但我认为 这老话并不是因为工匠会《鲁班书》里的法术,就算他们不会法术,如果造房子的时候偷工减料,那倒霉的不也是花钱住房子的人。估计说这句话的也是被无良的工匠坑怕了,结果就被别有用心的人利用起来了。当然,这也有可能是工匠们为了保护自己编出来的说法,他们也只是希望被这个世界温柔以待而已,毕竟古代工匠们确实总挨欺负来着。

也有一些人辟谣说,因为《鲁班书》记载的内容,太容易吸引人们去学习工匠技术,这样就没有人从事农业了,皇帝贵族就没人养了,所以才把鲁班书列为了禁书。甚至还有人把士农工商这个词儿扯出来了。前面的说法,我完全赞同,毕竟民以食为天,皇帝也得吃饭。但是士农工商这个说法就完全是画蛇添足了,因为是农工商,指的并不是工种排名,这个说法呀,是古籍中提出来的,“士农工商四民者,国之石,民也。翻译一下就是士农工商这四类人民是国家的基石。这里的士不是指士大夫或者读书人,而是指军人、士兵。 士农工商呢,只是按照当时城市划分的功能区域大概区分出来的工种,他们的地位是平等的,并不是谁在前面谁就重要。我调过来说商工农士,这句话意思也没变。

总之呢,鲁班书是不是真像民间传说的那么神奇,还是有待考证的。希望大家理性对待传说故事,别让人把好腿忽悠瘸了。

最后说一句,对于古代的很多东西,特别是一些文献著作,还是保持着尊重的态度,宁可信其有,不可信其无吧!

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