古代晚上有什么娱乐活动?

幕后 冷知识 49

古代人根据身份的不同有着各自的夜生活。

1、宵禁

古代晚上很多时候都会实行宵禁,到了晚上宵禁后出来溜达是犯法的,特别是在战乱、灾难横行的时代,或者是在具有特殊政治经济意义的区域内实施的。

唐朝城里实行坊市制度,有严格的宵禁制度,晚上到点敲“关门鼓”所有坊关门落锁,不得再有人走动,上早敲“开门鼓”开坊。

到了宋朝,一开始也想学习唐朝实行宵禁的,但是效果不理想,宵禁也就成了形同虚设。

明清的宵禁被称为“夜禁”,并有法律规定,规定:一更三点敲响暮鼓,禁止出行;五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在二、三、四更在街上行走的,笞打四十下(京城五十下);在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜的,笞打三十下(京城四十下)。疾病、生育、死丧可以通行。

实行宵禁的时候,城门落锁关闭,没有特殊手令禁止出入城,城内坊或街道落锁关门,所有商业门店关门歇业,更有无数更夫在街上巡夜,按规定的间隔敲锣。

宵禁多在城内,城外乡下农村就没有宵禁,但黑灯熄火的也没人到处跑。

正所谓上有政策下有对策,有时宵禁也挡不住人们想要夜生活的心。

2、夜市

在宵禁实行严格的时候,人们只有在元宵节等国家规定节日,特许通宵狂欢,这时才会有两三天的夜市出现,各种吃的玩的都有,其他时间是不行的。

《大唐新语·文章类》载:“(武则天)神龙之际,京城正月望日盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。”

到了唐朝后期,国家管制松懈,夜市逐渐成为一些地方的常态,穷人摆摊谋生计,有钱人花钱找乐子。

到了宋朝,经济发展繁荣,宵禁形同虚设,夜市更是走向顶峰。

《东京梦华录》:“夜市直至三更尽,才五更又复开张,如要闹去处,通宵不绝。”

“凡京师酒店门首,皆缚彩楼欢门……向晚灯烛荧煌,上下相照”。

开封更是有着“大宋不夜城”的称号。

城里各种吃的玩的喝的、勾栏瓦舍,应有尽有,只要有钱就行,就连宋徽宗都喜欢大晚上去樊楼找李师师玩。

对于夜市和鬼市来说,只存在与繁华的城市里,同样是通宵,有钱人寻欢作乐,没钱人做点生意。

3、城里的有钱有势的人

对于有钱有势的人来说,城里的宵禁虽有麻烦,但也不是搞不定。

有钱人完全可以在宵禁之前,将所有需要玩乐的东西准备在家里,比如美食美酒、歌舞娼妓等,玩个通宵达旦,让这些人白天才回去。

有钱有势的人,只要不是特殊时期,和平时期,即使遇到巡夜的也不怕,他们有办法搞定,或用自己手中的权势压人,或者用手中的钱砸人,规则对他们来说就是虚设。

4、赌博

赌博在古代都是法律禁止的,所以白天不敢玩的,大多在晚上玩。

赌徒中有钱有势的大可以大摇大摆地回去,清代小说《歧路灯》中父亲为布政使得盛希侨,对付宵禁的办法就是:“夜深了,打上我这边灯笼(布政司),栅栏上也没人敢拦;锁了栅栏,他们也不敢不开。”

没钱没势的赌徒想要回去就四处钻空子,或者装作抓药的,被巡夜的抓住就把药和方子拿出来应付。

5、穷人

穷人在允许开夜市的地方,或者去摆摊打工,而白天要干活的就早早睡觉。

古代穷人点灯也是不愿意的,因为要花钱买灯油,蜡烛更是用不起,为了多省点灯油,早早就上床睡觉,而且劳累了一天,也没精力去玩。

6、农村

在晚上吃过饭,趁着天还亮着,聚在一起聊天打屁,天一黑也是回去睡觉。

古代的穷人有时晚上也是不吃饭的,不吃饭就要减少活动,早早上床睡觉。

古代农民贫穷,更是舍不得点灯,天一黑什么都看不到,只有早早地上床睡觉。

相对于城市里,古代农村的夜生活可以说是没有的。

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