新中国成立后姨太太是怎么处理的？

“我身为家国干部，必须遵守一夫一妻制度。原配阿兰留下，其他6个姨太太，每人去账房领取200两黄金，重新改嫁谋出路!”1949年12月15日，范绍增突然召开家庭会议，要遣散跟随自己多年的六房姨太太。

就在其他姨太太都听从范绍增的话，拿了钱各奔东西的时候，姨太太叶少芳却要坚持从一而终。

“老爷，无论怎样，我都不会离开你的!”

“我叶少芳生是你的人，死是你的鬼，这辈子绝对不会再嫁给其他人!”

范绍增好言相劝：“少芳啊，现在时代不同了，我的身份你也知道，咱刚刚归了新中国，得听从组织的规定。再说了，你也不希望我在这件事上被人做文章，对吧?”

“老爷，其他的事，你说什么我都答应你。可这件事，我心意已决，此生不再嫁他人，我跟定你了!你可别逼我，逼急了我，死给你看!”

这可让征战沙场的范绍增犯了难。

民国时期，像范绍增一样三妻四妾的人不在少数。但是建国以后，规定一人只能娶一个妻子，所以，原来那些姨太太的去留就成了一个大问题，这些姨太太离开丈夫以后去了哪里呢?

今天，我们就以范绍增这个最典型的例子来讲一讲。

01，出身地主家的侠义英雄，弃暗投明献身救国事业

俗话说，时势造英雄，英雄促局势。

在抗日战争中，涌现出了无数个抗战英雄，范绍增便是其中一位。

1894年，范绍增出生在四川省的一个地主家庭。因为家庭条件较好，家里人希望他可以好好读书，学习知识。家里人给他花重金请了教书先生，相当于现在一对一的辅导学习，就是希望他将来可以考取功名，为家门增光添彩。

这如果换到别的地主家庭，或许就是一个富贵人家出身的故事。但是范绍增不同，他从小就不喜欢学习，却喜欢学一些拳脚功夫。

范绍增一看书就头疼头晕，打不起精神。一开始家里人还真的以为他生病了，给他请郎中，但是后来发现这些都是他装的。

无奈之下，范绍增的家人就拿着棍子盯着他学习，可就是这样，他也学不进去，气得范绍增的爷爷说：“你就是个哈儿，怎么都不开窍!”

“哈儿”在四川话中的意思是傻子，于是后来的范绍增也有个外号叫“范哈儿”。

当然他是个性情中人，不会在乎这些。

常言道，东边不亮西边亮。既然上帝为范绍增关了学习的这道门，那么也在其他地方给他开了一扇窗。

范绍增从小喜欢去茶馆里，听说书的讲那些英雄行侠仗义的故事，久而久之也梦想着自己有朝一日，可以成为故事里的大英雄。

或许是念念不忘，必有回响，范绍增今后的道路，正如他想的那样。

成年后的范绍增先是加入了当地的袍哥组织(民国时期盛行的一种帮会组织，其他地方也叫哥老会)，并且因为自己的侠义心肠在不久以后混成了当地的老大，手下小弟无一不对他信服。

再后来，机缘巧合之下，范绍增加入了同盟会。没多久他带领的队伍被国军收编，官位一直做到第88军军长。

但当时蒋介石任命范绍增的这个军长只是一个光杆司令，手底下一个兵都没有。不过范绍增并不在意，他在外打拼多年赚钱的门路很多，自己也攒了不少钱。

于是他自掏腰包招兵买马，买各种武器，愣是自己把这个军队组建起来了。

随着抗日战争爆发，范绍增带着自己组建的队伍与日军进行对抗。在一次战斗中，还击毙了一个日军中将，这是中国军队第一次在战场上消灭日军高层将领，极大地鼓舞了士气。

后来，范绍增带领军队多次挫败日军。为抗日战争做出了不小的贡献。

长期和蒋介石打交道，范绍增也意识到国军的无能和蒋介石的个人思想。于是后来他多次在暗中帮助我军人士运送物资和药品。

“管他什么派，只要杀鬼子，都是好军人!”范绍增在心里想，自己能帮一把就帮一把。

一番接触下来，范绍增决定弃暗投明。

1949年，国军将领范绍增率兵起义，从此成为新中国大家庭中的一员。

不过，范绍增也迎来了一个棘手的问题：新中国成立以后，规定实行一夫一妻制，废除之前的一夫多妻制。

　　02，坚决落实“一夫一妻制”，遣散姨太太

作为起义的大将军，范绍增当然也要做个表率。

之前传说范绍增有40多个姨太太，实际上，范绍增有证可考的女人只有七个。

范绍增的正室妻子是陈文兰，当时陈文兰嫁给他的时候，只有16岁，而范绍增更小，只有14岁。不过，当时因为范绍增和人打架结下了梁子。对方扬言要置范绍增于死地，于是他只好逃走。

陈文兰嫁过来以后，就在范家伺候范绍增的父母，一直等到范绍增发达了以后才被接走。

后来，在范绍增的成长历程中，张绍芬、房世民、赵蕴华、何淑兰、叶少芳、何蜀熙，这六位姨太太又参与进来。

这七个女人给范绍增生育了十几个孩子，他们一起居住在位于重庆的范庄公馆。

当然，在新中国成立之前，范绍增的老婆和孩子们生活还是不错的。除了平常的教育经费和日常支出，范绍增的每个老婆每月还可以从他那里领200块钱的零花钱。

解放以后，一切都变了，政策下来，范绍增也犯了难。

范绍增有七个老婆，手心手背都是肉，这个男人谁也不舍得，但是既然范绍增投入新中国的怀抱，就要遵守新中国的规定。他只好忍痛割爱。

经过了好几个晚上的深思熟虑，范绍增最终决定留下比自己大两岁的正妻陈文兰。

于是，在起义成功以后，范绍增立刻召开了家庭会议。

他当着大家的面说：“新中国的政策，大家也都知道，必须落实一夫一妻制。我决定了，留下老大陈文兰，她现在年龄大了，以后也不好嫁人，出去也不能找到什么谋生的工作。更何况，早些年伺候了我父母那么长时间，你们都还年轻，有机会选个好人家。”

其余姨太太觉得范绍增说得很有道理，也没有反驳。

“之前我问过你们，想走的可以去香港，留下的就在这里暂时居住。何蜀熙已经带着钱去香港了，你们还有想去的吗?”

六个女人默不作声，过了一会，范绍增又说：“没有的话，剩下的人就收拾东西，来我这里领钱离开吧。”

毕竟瘦死的骆驼比马大，范绍增还是有些家底的。既然不能继续照顾这些姨太太，那就给她们一大笔遣散费，也不枉夫妻一场，好聚好散。

忽然，一提到“离开”两个字，在坐的女人都哭了起来，毕竟这一走，就是永生不见了。

看着女人互相抱着哭，范绍增心里也不是滋味。他安慰：“天下没有不散的筵席，我多给你们一些钱，以后日子过得好点。走吧，走吧，祝福你们!”

姨太太们听了范绍增的话，擦了擦眼泪，互相道别。况且现在离开的话还可以拿走一大笔钱，于是几个姨太太就收拾好东西领了钱离开了。

但是范绍增其中一位姨太太叶少芳，却始终不肯离开。

她不仅表示自己要从一而终，而且坚决不会离开范绍增。

范绍增劝了好久都没用，最后怕叶少芳寻短见，就先把她安排去成都居住。范绍增心里想：“时间一长，你看不到我就想着离开了，我可不能因为你破坏组织的规矩。”

没想到这个叶少芳非常有恒心，有毅力。过了很长时间，还是坚持要留下来。

世界上没有不透风的墙，最终这件事情还是被组织上的有关部门知道了。出于人性化的考虑，领导认为这件事是历史留存的问题，再加上范绍增和妻子年龄大了，以后范绍增也需要有人照顾。所以，组织宽大处理，同意叶少芳回到范绍增的身边。

后来，叶少芳便和范绍增的妻子陈文兰一起生活。

陈文兰去世以后，叶少芳依旧陪在范绍增的身边，一直伺候到范绍增83岁去世。叶少芳成为孤家寡人也没有离开，直到离世都居住在范家。

不得不说，叶少芳应该是真心喜欢范绍增的，否则也不可能一分遣散费都不拿，也要留在他身边。

03，普通百姓实行“一夫一妻”制，结果如何?

事实上，早在民国时期，就已经实行一夫一妻制，只是当时管的松，没有人去遵守。更何况，那时候的统治者，自己都妻妾成群，怎么做表率要求下面的人呢?

所以在当时只有这个制度，但是人们不能接受，也基本没有人愿意去遵守。

一直到了新中国成立的第二年，新中国颁布了第一部《婚姻法》，里面明确规定：男女平等，婚姻自由，实行一夫一妻制，这次就严格执行了。

大部分的人都遵守规矩，只留了一个妻子在身边，剩下的姨太太全都和他们办理了离婚手续，好聚好散。

这些姨太太们有的改嫁，有的独自生活，总之，和原来的家庭彻底脱离了关系。

当然，这其中也有一些人企图蒙混过关。

他们对外宣称，这些姨太太是自己的下人，还与他们一起生活。这种历史遗留下来的问题，一时间并不可能立马清除。

更何况，有的女子离开了夫家，连生存都成问题，还有的妻子是从小作为童养媳卖给夫家的。这一类人出身穷苦，也没有生存技能，如果真的离婚了，恐怕自己养活自己都难，并不是所有的男人都像范绍增这样能够给姨太太一大笔钱。

况且这些女人思想保守，就算真的要和他们离婚，他们也会寻死觅活。

不过，大部分人还是遵守制度的。

但也有部分人怀着侥幸心理顶风作案，在法律颁布以后仍然娶了小妾，只是这类人的结果并没有多好。

据说，当时湖北有一个地主，怀疑小妾给自己带了绿帽子，就关起门来绑上小妾，拿着一根棍子活活把小妾打死了。

一看出了人命，有人偷偷报了案。这个地主被抓以后还嘴硬，口口声声说这个小妾是自己买来的，想怎么样就怎么样，别人管不着!

在当时他严重触犯了法律的底线，首先违背了一夫一妻制的规定，其次，故意杀人罪，所以最后他被判处死刑。

当时这个地主也被当成了反面教材进行报道，随后人们引以为戒，也就不敢娶小妾了。

几年以后，政府又颁布了一条新规定：在1950年5月1号之前的一夫多妻制，属于历史留存问题，是否离婚，要尊重女方的意愿。但是，在这个时间以后的家庭，必须要保证一夫一妻。

不得不说，政府考虑还是很周到的，结合实际情况做出妥善改变，不至于让很多女人无家可归。

记得之前在网上看到过这样一个故事：在战乱时期，军官带着发妻跑去宝岛了，把姨太太留了下来，这个姨太太就嫁给了当地的一个农民。

这个姨太太从小受过很好的家教，有文化有涵养，当时为了生存，不得已嫁给了现在的丈夫，后来两个人生了儿子，就再也没有生育。

归根结底还是这个姨太太瞧不起自己的丈夫。丈夫没有文化，两个人也没有共同语言。

后来丈夫去世，这个姨太太活到80多岁的时候依然很精致。虽然没有之前花枝招展的打扮，但一看就是和其他的老人不一样，本身的气质就与众不同。

她坐在那里，坐姿端正，端庄优雅，这个女人也在农村完整地走完了自己的一生。

　写在最后：

其实，在当时的时代背景下，一个男人如果和小妾离婚的话大家都觉得正常，但是如果抛弃自己的糟糠之妻，留下小妾的话，法律也是不允许的，男人也会受到周围人的鄙视。

所以，回归到问题本身来说：民国时期存在的姨太太，在建国以后基本上按照规定都和丈夫离婚了。她们有的再嫁，有的单身到老。

咱们从原来的一夫多妻制，到现在的一夫一妻制，是社会的进步，时代的发展。女性的地位有了显著的提高，男女平等，人人平等，共同构建美好蓝图。