古代宰相，将军告老还乡后和当地县令谁大

小二 • 2022年11月4日 23:13 • 探秘

中国古人特别讲究落叶归根，不管走在哪里，不管做多大的官，最后都要回归故里，安度晚年。所以在中国古代，朝廷的官员在老了之后，文官会告老还乡，武官会解甲归田。

这些人，虽然辞去了官职回到了乡下，但是但是也绝非普通百姓，其余威尚和影响力在，地方官员见了这种人也是战战兢兢。

在中国的古代，有一项制度，叫做“致仕”，致仕，是古代的一种“退休”制度，不管是文官还是武官，不管是病退还是年老体衰离职，都适用致仕制度。

致仕知道起源于西周，以后不管朝代如何更迭，这个制度都没有改变。一般来说，官员到了70岁，就可以致仕，《尚书大传.略说》里面记载 : “大夫七十而致仕，老于乡里，大夫为父师，士为少师”。

70岁，就是按照现在人的岁数来说，也是名副其实的老人了，而在中国的古代，真要是做官做到70岁，基本上也就是不能动了。所以说，虽然古书上这么写得“七十而致仕”，实际上官员致仕的年龄普遍小于70岁。

朝廷的官员致仕，虽然没有了实权，但是“特权”还是有的，很多官员都是为朝廷辛劳了一生，皇帝也不能做出“人走茶凉”的事情，往往会让他们享受一些特权，甚至还会加封一下称谓，不至于回到乡下受人欺负和生活发生困难。

比如在《礼记》就有这样的记载 : “卿大夫致仕后名曰“国老”，普通官员致仕，名曰“庶老””，这些称号实际上不起多大作用，不过就是体现了对这些致仕官员的尊重而已。

官员致仕后，朝廷还会根据官员在位是级别的大小，给予一定的奖励，官职越大，奖励越丰厚，其实，上面的那些封号，也是一种身份上的奖励。另外，在经济层面上，也会有大小不等的奖励。

也有一些朝廷重臣虽然致仕，他们都是难得的国家栋梁，朝廷仍然会留用，叫做带职致仕，类似于我们今天的返聘差不多。甚至有些官员已经致仕，但是如果国家有事，还会招上朝廷共同商讨国家大事。这种做法，主要盛行在唐朝。

如果官员致仕，为地方做出贡献，朝廷也会对他们进行鼓励，清朝时，会为这些对地方做了贡献的致仕官员加封为尚书。这样的致仕官员，退休待遇也会增加。

在唐朝，凡是三品以上的官员致仕，都会举办隆重的欢送仪式，在仪式上，会正式宣布致仕，例数致仕官员的政绩，宣布对他们各种奖励已经特权，鼓励他们为地方建设出谋划策。

对于致仕后的“退休金”，各国朝代规定的不太一样，两汉时期，年俸2000石以上的高官，致仕后可领取在职时的1/3。到了唐朝，元老级的老臣经皇上特批，可以拿原来的俸禄，五品以上官员致仕，退休金是在职时俸禄的1/2，六品以下官员致仕，领取的是补助，但是也可以确保这些人致仕后衣食无忧。

对于个别官员致仕后，因为特殊原因生活发生了困难，可以上报朝廷，朝廷经过了解属实，也会给他们一定的补助。

朝廷这样做，主要是念及他们为国家做过贡献，“没有功劳还有苦劳”，这些人虽然致仕，但是他们的门生或者说是羽翼都在朝廷任职，朝廷还需要依仗他们，因此，厚待老臣，也是为给在职官员看的。

当然，个别官员致仕后，皇帝害怕他们闹事，还会派人经常的监视。

比如宋神宗时期，由于“王安石变法”，朝廷分成了两派，其中以司马光、韩琦等老臣坚决反对变法，但是由于大势所趋，这些反对变法的老臣愤而辞官，返乡务农。这些人，都是在朝廷经营多少年了，势力强大，所以，宋神宗对他们不放心，每隔初一十五便派人去“看望”他们，以便及时了解这些人的动向。

古代的宰相和将军，基本上都是三品以上官员，位居高官，虽然致仕，手里没有实权，但是仍然有皇帝加封的各种头衔，无论是级别还是威望，都不是地方官员能惹得起的主，更别说“七品芝麻官”的县令了。

如果这些致仕官员的子女有个什么问题，县官也很难处理，不管，百姓有意见，如果反映到上面，弄不好就是渎职丢了乌纱帽。管，又确实惹不起，找人稍稍报复一下就够受的，作为一个小小的县令，着实左右为难。

明朝中期，有一位致仕官员，叫做徐阶，官至内阁总府，致仕后，住在松江府华亭县，他的子女和下人依仗徐阶的余威，在地方为非作歹。当时的县令就不敢管，只能睁一只眼闭一只眼，当地百姓民愤很大，无奈，只得将此事交给朝廷来处理。

当时的皇帝明世宗知道后，明白地方官惹不起徐阶，便派了海瑞前去处理此事。海瑞到了以后，依法办事，将徐阶家人霸占的几十万亩良田归还了老百姓，最后把徐阶整了个灰头土脸。

没想到徐阶在朝廷有后台，就是张居正，张居正在宋明宗面前说了海瑞很多坏话，海瑞被迫请辞。

反观徐阶，在经过了这件事后，朝廷也没把他如何，在过80大寿的时候，后来的皇帝明穆宗还给他送了大礼。

通过这个事情就可以知道，这种致仕官员，地方官员根本动不了，瘦死的骆驼比马大，小小的县令，在人家面前什么都不是。